为什么魔鬼有这样的吸引力?数百个电视节目,书籍和电影具有魔鬼,并不总是作为恶棍,而是作为一个迷人,诱人和危险的性格。 Darren Oldridge., 金沙娱城手机版下载的早期现代历史教授和作者 魔鬼:一个非常简短的介绍 (牛津大学出版社:2012年),为我们提供对魔鬼痴迷的洞察力

我已经研究了基督徒魔鬼的历史二十年,在这段时间里,一个问题经常震惊我:为什么人们似乎喜欢他?或者,在较少的彩色条款中呈现问题:为什么魔鬼的想法有这样的普遍上诉?魔鬼似乎是“性感的”,例如,新教改革或英国内战没有。我可以花回事二十年来仔细考虑为什么这是这种情况,但我会在这个博客中尝试一些简短的答案。

Gothic icons are lit by c和lelight

首先让我提供澄清一句话。在宗教思想的历史中,我正在跟随追随者将基督徒魔鬼视为一个人物。这是因为 - 在这一领域的历史奖学金的先驱,杰弗里伯顿罗斯塞 - 我们真正了解撒但就是人们相信他的事。这对某人(如Russell)相信魔鬼的人就是如此,因为它是一个没有的人(如我)。

那么为什么我们喜欢魔鬼?这是一个问题,因为历史记录在一个点上清楚了:自最早的基督徒社区的时间以来,人们一直认为他完全邪恶。他不仅讨厌一切都很好,还想要摧毁它。当恶魔米法尔斯在歌德说 福斯特医生,他很乐意消灭我们所爱的一切。我们可能在这样的角色中找到有吸引力?

The Devil taunts a man in a hat

魔鬼的上诉

让我建议四个一般答案。首先,魔鬼是一个非常杂色的性格。在他的行为和外表中,他比他的天使同行更加多样化。这是因为与好的烈酒不好,与好的,可以告诉谎言和真相;它们也可以以多种形式伪装自己。这使得它们变得复杂和有趣,并为艺术家和作家的想象力提供统治。如果您怀疑这一索赔,请查看西方艺术中的魔鬼图像,并将它们与天使的表示进行比较。

魔鬼上诉的第二个原因是他作为反对派的最终领导者的作用。无论西方基督教传统中的任何人都持有“好”,他一直在反对它。就像他对伪装的喜爱一样,这让他非常灵活。例如,在1500年代的天主教徒和新教徒都认为撒旦是他们对手后面的看不见的硕士

The Devil 和 福斯特医生 face-off

在激烈的宗教信仰时,这种指责被他们的目标视为侮辱和谎言。 (实际上,他们有时被引用为撒旦的统治者对他们的指责者的统治者的证据!)但是从公共生活中的宗教缓慢撤退使魔鬼成为一个有吸引力的叛乱象征,而同时保持他的弹性。他可以向各种反对当局和任何味道的正统呼吁各种反叛分子。

我的第三个答案是基于魔鬼的另一个传统属性。他不仅是善良的敌人,也是罪人的惩罚者。在这个想法的热门版本中,撒旦经常出现为明显反社会的祸害:凶手,盗贼和各种恶棍。例如,在英语流行文学中,撒旦经常被揭露和惩罚犯罪分子。在这一角色中,很容易想象他 - 错误地在正统的恶魔学中 - 作为无辜的后卫。

Adam implores Eve not to pick fruit from a tree with a snake in it, while an audience of byst和er mammals look on, oblivious.

 第四个原因我认为魔鬼是奇怪的诱人来自他的另一个传统角色:作为一种诱惑的精神。最近的奖学金表明,撒旦的活动作为试剂的活动在第十六和十七世纪的新教改革中变得特别突出。在这种能力中,他追求了一个双重策略:他用“虚假宗教”袭击了思想,身体无偿欲望。两者都被认为是诱人和致命的。

随后,撒但成为男女猎物的诱惑和破坏性倾向的隐喻。由于据说“虚假宗教”减少的威胁,肉体的明显危险仍然有效。作为这些诱人冲动的至高无上的象征,魔鬼保留了他致命的吸引力的一些东西。毕竟,如果不是,很诱惑,诱惑的程度是什么?

智力上诉

那么,撒但的数字施加了一种特殊的魅力,甚至可能在某种程度上似乎有吸引力的原因。这些植根于他性格的复杂历史。这种魅力的后果可能是吸引未来的历史学家来研究西方文化中魔鬼的地方,这本身就是一个不可否认的智力上诉。

Darren Oldridge.教授 是十六世纪和十七世纪宗教史和讲座的专家 BA历史(荣誉) 金沙娱城手机版下载课程。 Oldridge教授是金沙娱城手机版下载的成员 早期的现代研究组 他的出版物包括 奇怪的历史 (Routledge:2017年第2版), 铎王妃和斯图尔特英格兰的超自然 (Routledge:2016)和 魔鬼:一个非常简短的介绍 (牛津大学出版社:2012)。

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